Kenapa Solat Tarawih Ada 8 atau 20 Rakaat?

Kenapa Solat Tarawih Ada 8 atau 20 Rakaat?
Monolog Ilmu & Jiwa Ramadan

Setiap kali Ramadan tiba,
antara persoalan yang sering berlegar di ruang masjid
dan juga di ruang media sosial ialah —

Tarawih sebenarnya 8 rakaat atau 20 rakaat?

Ada yang yakin dengan pilihannya.
Ada yang mempertahankan dengan hujahnya.
Dan ada juga yang akhirnya menjadi keliru
hingga terlupa bahawa tujuan utama tarawih
bukanlah untuk berdebat,
tetapi untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Jika kita kembali meneliti sejarah,
kita akan temui bahawa Rasulullah ﷺ
tidak pernah menetapkan satu bilangan rakaat yang khusus
untuk solat malam di bulan Ramadan.

Dalam hadis sahih riwayat Saidatina Aisyah RA,
dinyatakan bahawa Baginda ﷺ
biasanya menunaikan solat malam sekitar sebelas rakaat
(termasuk witir).

Di sinilah sebahagian ulama berpendapat
tarawih lebih hampir kepada 8 rakaat + 3 witir.

Namun selepas zaman Rasulullah ﷺ,
pada era Khalifah Umar al-Khattab RA,
solat tarawih berjemaah di masjid disusun dengan lebih teratur
dan dilaksanakan sebanyak 20 rakaat.

Para sahabat menerima amalan ini
kerana mereka memahami bahawa
solat malam pada Ramadan pada asasnya adalah ibadah sunat yang luas.
Ia boleh dipanjangkan dengan rakaat
atau dipanjangkan dengan bacaan.

Ulama-ulama besar dari mazhab muktabar
seperti Hanafi, Maliki, Syafi‘i dan Hanbali
juga menerima keluasan ini.

Maka lahirlah dua amalan yang hidup hingga hari ini:
ada masjid yang memilih 8 rakaat,
dan ada yang memilih 20 rakaat.

Sebenarnya,
perbezaan ini bukanlah tanda perpecahan.
Tetapi tanda rahmat.

Kerana tidak semua manusia
mempunyai kekuatan yang sama.
Tidak semua tempat mempunyai keadaan yang serupa.

Ada yang mampu berdiri lama dalam sedikit rakaat.
Ada yang lebih tenang beribadah dengan rakaat yang banyak
tetapi bacaan yang sederhana.

Kedua-duanya berjalan menuju Tuhan
dengan cara yang berbeza
tetapi tujuan yang sama.

Ramadan tidak pernah meminta kita
menjadi hakim kepada ibadah orang lain.
Ramadan hanya mengajak kita
menjadi lebih jujur kepada hati sendiri.

Jika malam ini kita mampu 8 rakaat dengan khusyuk,
itu sudah indah.
Jika kita kuat untuk 20 rakaat dengan sabar,
itu juga satu nikmat.

Yang paling penting bukan angka pada rakaat,
tetapi cahaya pada jiwa
yang pulang dari masjid dengan lebih damai.

Kerana pada akhirnya,
Allah tidak menilai berapa panjang kita berdiri,
tetapi sejauh mana hati kita benar-benar hadir.