Kenapa Rasulullah ﷺ Tidak Berterusan Solat Tarawih Berjemaah?
Monolog Ilmu & Jiwa Ramadan
Malam Ramadan selalu punya suasana yang berbeza.
Lampu masjid menyala lebih lama.
Langkah kaki menjadi lebih perlahan,
seolah-olah hati sedang mencari sesuatu
yang hanya hadir pada bulan penuh rahmat ini.
Di celah keheningan itulah,
kita sering mendengar satu persoalan lama:
Mengapa Rasulullah ﷺ tidak berterusan solat tarawih berjemaah di masjid?
Kisahnya bukan kisah penolakan.
Bukan juga kisah Baginda tidak menyukai kebersamaan umat.
Sebaliknya, ia adalah kisah kasih sayang
seorang pemimpin terhadap umatnya.
Dalam hadis sahih yang diriwayatkan oleh Saidatina Aisyah RA,
Rasulullah ﷺ pernah keluar pada beberapa malam Ramadan
untuk menunaikan solat malam secara berjemaah bersama para sahabat.
Malam demi malam,
jumlah makmum semakin bertambah.
Masjid menjadi hidup dengan bacaan ayat-ayat suci,
dan hati para sahabat dipenuhi rasa bahagia.
Namun pada malam seterusnya,
Baginda tidak keluar lagi.
Bukan kerana letih.
Bukan kerana berubah pendirian.
Tetapi kerana satu kebimbangan yang sangat halus —
kebimbangan seorang nabi
yang sentiasa memikirkan beban umatnya.
Baginda bersabda bahawa Baginda takut
solat itu akan diwajibkan ke atas umat Islam
sekiranya ia dilakukan secara berterusan dan dilihat sebagai satu tuntutan tetap.
Di situlah terserlah keindahan agama ini.
Islam tidak dibina atas kesukaran,
tetapi atas keseimbangan antara ibadah dan kemampuan manusia.
Selepas kewafatan Rasulullah ﷺ
dan terhentinya wahyu,
pada zaman Khalifah Umar al-Khattab RA,
solat tarawih berjemaah kembali disusun secara lebih teratur di masjid.
Umat Islam dihimpunkan di belakang seorang imam
agar lebih tersusun dan memberi semangat kebersamaan.
Sejak itu,
tarawih berjemaah menjadi satu amalan yang sangat dicintai umat
hingga ke hari ini.
Di sebalik semua ini,
ada pelajaran yang lebih dalam untuk jiwa kita.
Kadang-kadang,
sesuatu yang tidak dilakukan secara berterusan
bukan tanda ia tidak baik.
Tetapi mungkin kerana kasih sayang
yang mahu memudahkan perjalanan orang lain.
Begitulah juga hidup.
Ada masa kita perlu kuat berlari.
Ada masa kita perlu berhenti
supaya orang yang berjalan bersama kita
tidak tertinggal jauh di belakang.
Ramadan sentiasa mengajar kita
bahawa ibadah bukan sekadar bilangan rakaat,
tetapi keikhlasan hati yang hadir dalam setiap sujud.
Semoga setiap langkah kita ke masjid
bukan hanya mengisi saf,
tetapi juga mengisi ruang jiwa
dengan rasa syukur dan cinta kepada Tuhan.
Rujukan Hadis & Ilmiah:
– Sahih al-Bukhari (Kitab Solat Tarawih)
– Sahih Muslim (Bab Qiyam Ramadan)
– Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan
https://muftiwp.gov.my/en/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1087-al-kafi-350-hukum-solat-tarawih